对联难自在对什么（上联难对下联是什么）-平阳县敏兼电子商务商行

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1、今天我们要说的，就是一副对联，这幅对联来自于火葬场，上联是“早来晚来早晚得来”，但是这副对联的下联却让人比较不舒服了。其实原本这幅对联还是比较正常的，但是出现在火葬场就很奇怪了。

2、一地火葬场门前一个上联是“早来晚来早晚都来”，下联写的是“先到后到先后全到”这句话给人的感觉很瘆人，虽然是每个人都会经历的，但是好像这样说出来有点接受不了。

3、下联是：先到后到先后全到。这副对联说的就是人这一辈子都会经历生老病死，有的人或许早一点，有的人会或许晚一点，但最终的归属都是这里。

4、你看这上联，早来晚来先后都来，当我们到了火葬场化成灰的那天，不管你是英年早逝，还是寿终正寝，不需要相约，最终都会来到火葬场。所以人生在世数十载，最后都会尘归尘，土归土，不就这句早晚都会来的意思吗。

5、有一个火葬场门口公然张贴了一封对联，这副对联引起了激烈反响，这个火葬场贴出来的对联，真可谓是语出惊天。火葬场出一上联为：“早来晚来早晚得来”，看了下联“先到后到先后全到”更是让人很不舒服。

6、最后的我们也都要来到这里，火葬场才是给人这一生画上完美句号的地方，从此与人世间再无来往。火葬场这副对联让我感受到“终于等到你”的感觉，简单的几个字，看透了人生，尘归尘土归土，在这里结束了杂乱的一生。

上联“自在观观自在，如来”，下联可以是“无忧看看无愁，佛心”。这里是对联的一种对仗方式，即以“自在”对“无忧”，“观观”对“看看”，“自在”对“无愁”，“如来”对“佛心”。

“自在自观观自在，如来如见见如来”佛门对联。自，自我。在，存在，存在的实在。观，不动心念，静静地注视着；集中精力，目不转睛、无私无欲、无思无虑的看着。如来，生命的本真状态。无所从来，亦无所去，原本如此。

上：笑古笑今，笑东笑西笑南笑北，笑来笑去，笑自己原来无知无识；下：观事观物，观天观地观日观月，观上观下，观他人总是有高有低。上：凡事付之一笑；下：于人无所不容。

下联：风动也，旄动也，清池碧水湛然。上联：自在观，观自在，无人在，无我在，问此时自家安在？知所在自然自在；下联：如来佛，佛如来，有将来，有末来，究这身如何得来？已过来如见如来。

1、妄释：求自在不自在知自在自然自在：刻意追求自在，那就不自在了，懂得自在的道理，自然就自在了。万事随缘的意思。

2、刻意去求自在的心境，反而不自在，修学佛道，觉知自在的真如之境，自然就十分自在了；领悟如来之所以为如来的威德，思考着怎样才能臻如是而来的真实之境，虽然不是如来，却因此像如来一般。

3、上：笑古笑今，笑东笑西笑南笑北，笑来笑去，笑自己原来无知无识；下：观事观物，观天观地观日观月，观上观下，观他人总是有高有低。上：凡事付之一笑；下：于人无所不容。

4、求自在不自在，知自在自然自在；悟如来想如来，非如来如是如来。(广东广州市观音山)2即色即空，观慈悲相，吾无隐尔；是万是一，具手眼人，自成辩之。

5、求自在不自在，知自在自然自在；悟如来想如来，非如来如是如来。这是广东广州市观音山联。

6、东边来了个喇嘛，西边来了个哑巴，喇嘛手里拎着五斤挞嘛，哑巴腰里别着个喇叭，别着喇叭的要用喇叭换手里拎着挞嘛的哑巴的挞嘛，拎着挞嘛的哑巴不愿意用挞嘛换手里拎着喇叭的喇嘛的喇叭。

到此，以上就是小编对于上联难对下联是什么的问题就介绍到这了，希望介绍的几点解答对大家有用，有任何问题和不懂的，欢迎各位老师在评论区讨论，给我留言。