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题钱选画原文_翻译及赏析
1、帝子，指娥皇.女英。帝尧的两个女儿，舜的妻子，舜死后二人投湘水而沉亡。帝可能指帝尧，子在古代兼指儿子和女儿。
2、八斗才中画雒神，翠罗轻扬礻末尖尘。霅溪老子真能事，更比陈王写得亲。——明代·祝允明《钱选水仙》 钱选水仙 八斗才中画雒神，翠罗轻扬礻末尖尘。 霅溪老子真能事，更比陈王写得亲。
3、山中老去陶弘景，湖曲归来贺季真。上界神仙足官府，此身城郭旧人民。还乡我结同盟社，只看桃花莫问春。——宋代·钱选《题友人判太平归来诗卷》 题友人判太平归来诗卷 宫锦翩翩五色麟，如君端合侍枫宸。
4、七是他在南北一统、蒙古族入主中原的政治形势下，吸收南北绘画之长，复兴中原传统画艺，维持并延续了其发展。 八是他能团结包括高克恭、康里子山等在内的少数民族美术家，共同繁荣中华文化。
有关黄筌的文言文
1、《书黄筌画雀》的翻译：黄筌画了只飞鸟，鸟的脖子和脚都是伸展的。有人说：“飞鸟缩起脖子才能张开足，把脚缩起来才能伸出脖子，没有像这样两者都张开的。”黄筌验证后，发现确实是这样。
2、文言文《书黄筌画雀》，翻译成现代汉语是：黄筌画的飞鸟，脖颈和两脚都展开。有人说：飞鸟在缩颈的时候才展开脚，如果缩脚就展开脖颈，没有两者同时展开的。黄筌经过验证，才相信这种说法。
3、黄筌一次画了一只飞鸟，脖子和脚都是伸展开的。有人对他说：“飞鸟缩起脖子才能把脚张开，把脚缩起来才能把脖子伸出来，没有像这样两者都张开的。”黄筌就回去验证了一下，发现果然是这样。
4、文言文 的翻译是什么 原文：黄筌画飞鸟，zhidao颈足皆展。或曰：“飞鸟缩颈则展足，缩足则展颈，无两展者。”验之信然。乃知观物不审者，虽画师且不能，况其大者乎？君子是以务学而好问也。
画禅室随笔的评法书
《画禅室随笔》中国明代书法、绘画理论著作。董其昌著。是明末清初画家杨补辑录董其昌未收入《容台集》的零篇散帙而成书 。全书4卷 ，其中卷三 、卷四和书画无关。
书者。虽赵文敏亦于元章叹服曰：“今人去古远矣。”余尝见赵吴兴作米书一册，在吏部司务蒋行义家，颇得襄阳法。今海内能为襄阳书者绝少。宋时有人以黄素织乌丝界道三丈成卷，诫子孙相传。待书足名世者，方以请书。
《画禅室随笔》是中国明代书法、绘画理论著作。董其昌著。是明末清初画家杨补辑录董其昌未收入《容台集》的零篇散帙而成书 。卷一包括论用笔 、评法书、跋自书、评古帖等节；卷二包括画诀、画源、题自画、评古画等节。
意思是：绘画的门道，就是把世上万物用手（画笔）将其表现出来。要表现得生机盎然、充满意趣，体现画家作者的思想情怀，才能吸引人们的眼球，才能激发人们的审美情趣。
董其昌画禅室随笔篇一 诗不求工字不奇，天真烂漫是吾师。东海先生语也，宜其名高一世。书道只在巧妙二字，拙则直率而无化境矣。字之巧处在于用笔，尤在用墨，然非多见古人真迹。不足与此窍也。
卷一包括论用笔 、评法书、跋自书、评古帖等节；卷二包括画诀、画源、题自画、评古画等节。该书论书主张巧用笔墨，强调结字，临帖重在领会其精神，提倡“以意背临”；论画以南北宗论为中心，提倡文人画，贬抑“行家画”。
董其昌:被忽略的书法大师
董其昌早年拜师莫如忠，在莫家私塾就读，得以结识莫是龙，与他谈书论画，奠定了日后的书画理论基础。
董其昌在书法上也有杰出的成就。他的书法广泛临学古人，融会变化，尤其擅长行、楷书。早年他从颜真卿入手，后改学虞世南。
董其昌是明朝时期的书法家。董其昌（15551636），字玄宰，号思白、香光居士，松江华亭（今上海闵行区马桥）人，明代书画家。万历十七年进士，授翰林院编修，官至南京礼部尚书，卒后谥文敏。
喜用淡墨章法疏朗空阔的作家如下：董其昌：明代书画家，喜用淡墨，追求清雅娴静的艺术风格。他的作品章法疏朗，墨色层次丰富，表现了一种深远朦胧的境界。林散之：近现代著名书法家，擅长用淡墨书写。
正如中国当代书画家南山乐山评论董其昌的艺术特点说：董香光(董其昌)满腹经纶，故能笔清墨润，山色如洗，宁静深邃，绝无尘垢。 书法 董其昌的书法，吸收古人书法的精华，但不在笔迹上刻意模仿，董其昌书法作品兼有“颜骨赵姿”之美。
董其昌是明朝后期的书法家。董其昌出生于公元1555年，字玄宰，号思白，又号香光居士，是明朝南直隶松江府华亭县人，也就是现在的上海市松江区。
中国画的历史流变
1、中国的绘画史可上溯至原始社会的新石器时代，距今约七千年的历史。最初是画在陶器、地面和岩壁上的一些象形符号。不过，这些符号将进化成两种不同的艺术体系文字和绘画，即书画同源。
2、晚唐时期，这个时候的绘画，像仕女画，山水画等愈加趋向老练和完备了。
3、从中国画发展的历史来看，早期的(公元12世纪以前)画幅均为工笔重彩画。晚期的作品则多是水墨写意画；再从作者的情形来看，工笔重彩画的作者大都是职业画家或工匠画家，水墨写意画的作者则大多兼有文人的身份。
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