砚台上刻什么内容（砚台上刻什么内容比较好）-平阳县敏兼电子商务商行

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1、启功先生有一方古砚，上有铭文曰：“一拳之石取其坚，一勺之水取其净。”启先生把书房命名为“坚净居”，自号为“坚净翁”。“坚”、“净”二字，也正是先生一生为人的真实写照。

2、苏轼铭：与墨为入，玉灵之食。与水为出，阴鉴之液。懿矣兹石，君子之侧。匪以玩物，维以观德。绍圣元年四月廿三日东坡居士题。

3、宋代大文豪苏轼，其长子苏迈将去做县尉，临行前，苏轼送给儿子一方砚台，并在砚台上刻了四句铭文，文曰：“以此进道常若渴；以此求进常若惊；以此治财常思予；以此书狱常思生。

4、第二年来到黄州，寻找我那方砚台，却怎么也找不到，我以为把它丢失了。元丰七年七月，乘船到到当涂，翻开书箱，忽然又看见了它，非常高兴。于是把它交给儿子苏迨和苏过。

5、我越失望越思念，伤心得临窗挥泪，泪流不止，滴到砚台上，就用它研墨写信吧。点点滴滴，一直写到离别后，情到深处，泪水更是一发不可收，滴到信笺上，竟然把红笺的颜色给染褪了。

6、您好！相州古瓦砚北宋王安石吹尽西陵歌舞尘，当时屋瓦始称珍。甄陶往往成今手，尚托声名动世人。太湖砚唐陆龟蒙谁截小秋滩，闲窥四绪宽。绕为千嶂远，深置一潭寒。坐久云应出，诗成墨未干。

1、端石嘉庆御赏长方砚，长14cm，宽11cm，厚3cm。砚端石质地，呈青紫色，温润细腻，呵之即显湿气。砚为圆角长方形，流淌式砚池，落潮处雕方形螭纹图案，边框环饰缠枝莲纹。砚背阴刻篆书“嘉庆御赏”四字。

2、砚台作为研磨的器具，与笔、墨、纸一起为传播、记载中华文化发挥了重大的作用。砚台历经秦汉、魏晋，至唐代起，各地相继发现适合制砚的石料，开始以石为主的砚台制作。

3、歙砚在砚台排名也保持着非一般的地位，这种砚台材料是来自江西婺源县的龙尾山，所以用这种材料做成的砚台又被称为龙尾砚。洮砚材料是来自甘肃卓尼洮河深水处，这里的石质非常细致，而且纹理如丝，在宋时的时候就变得比较稀少。

4、砚台不仅是文房用具，由于其性质坚固，传百世而不朽，又被历代文人作为珍玩藏品之选。砚台我国古代主要是用来研墨的，它是最早是由原始社会演变而来的，它的样式结构比较单一，性质坚固稳定，是利用非常珍贵的石材制成的。

5、砚台历经秦汉、魏晋，至唐代起，各地相继发现适合制砚的石料，开始以石为主的砚台制作。其中采用广东端州的端石、安徽歙州的歙石及甘肃临洮的洮河石制作的砚台，被分别称作端砚、歙砚、洮河砚。

具有砚的品质，就是形状不太完整罢了。”于是把它还给我，说：“这是你文章发达的祥瑞之兆。”我十分珍爱地使用它，并在上面刻上铭文说：“一旦接受了上天的造就，就永远不再改变初衷。或以品德为高，或要保全形体。

一个上品砚台往往为文人视为至宝。好砚台是文人书桌子上的重要物品，因为文人一天大半的生活都与之有密切关系。父亲给孩子一个砚台，他必须保存直到长大成人，他还要在砚台上刻上特别的词句，祝将来文名大噪。

他的父亲说：“这是一方天砚啊！凡是石材好的砚台，不在乎外形怎么样！”于是，当即把这块砚头送给了苏轼，苏轼说：“这砚是文字吉祥的象征。

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